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惟柴胡之升提,与麦芽之宣通相济以成调肝气之功,则肝气之郁者自开,遏者自舒,而徐还其疏泄之常矣。迨至服药日久,脏腑诸病皆愈,身体已渐撤消,而月信仍不至者,不妨再加虫、水蛭诸药。

爰将其方详列于下,以备医界采用。上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓再煎,温服一升,日三服。

若临证至不得已必须用桃核承气汤时,须将此事帮助以免病家之误会也。病者闻愚言而颔之,遂为开白虎汤方,方中生石膏用三两,为其呕吐为加生赭石细末一两,为其小便不利为加滑石六钱,至大便旬余不通,而不加通大便之药者,因赭石与石膏并用,最善通热结之大便也。

 翌日再诊其脉,热犹未清,心中虽不若从前之大热,犹思食凉物,懒于饮食,其下利较前已愈强半。其所应加之药,不可过三钱,弱者俱减半服。

 治之者,宜用峻补肾经之剂,加鹿角胶以通督脉。知系气血两虚,内有蕴热,挟肝胆之火上冲头目,且有热痰杜塞中焦也。

 外感之着人,恒视人体之禀赋为转移,有如时气之流行,受病者或同室、同时,而其病之偏凉、偏热,或迥有不同。人之色欲过度者,其脑髓必空,人之脑髓空者,其人亦必头重目眩,甚或猝然昏厥,知觉运动俱废,因脑髓之质原为神经之本源也。

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